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          吉首大學羅康隆教授談生態文化視野下的家園研究

          發布日期:2018年10月23日 09:40 點擊次數:

          [本站訊]近日,吉首大學羅康隆教授做客哲學與社會發展學院人類學系,并作了題為“生態文化視野下的家園研究”的學術報告。山東大學人文社科一級教授、人類學系系主任金光億教授等哲社學院師生參加了講座,哲社學院舒萍副教授主持報告會。

          羅康隆教授從移民問題講起,認為歷史上的民族遷徙,往往是出于政治或自然原因被迫離開家園的文化悲劇。個體移居別處,或許可以得到更好的物質生活條件,但聚落移居別處,往往意味著失去了家園。羅康隆教授指出,家園是有生命的,家園意味著回憶和生活,所以這種失去會導致很多社會問題。與之相對的概念是民族擴散,民族擴散是民族發展壯大后自發地向其他地區遷移,再積極適應當地的自然和社會環境,形成現有的民族格局。這是一種健康的、自然的遷移形式,也是生態人類學者研究原生態文化的重點對象。

          在談到人與自然環境發生作用的時候,羅康隆教授提到,當下存在的一系列生態問題,一些是資本作用的結果,更多是由文化的認知不足、誤用和盲目改造而造成的。他以內蒙古原本土地肥沃,卻由于人類的貪婪掠取,變成現在能源枯竭黃沙漫天的變化為例,說明地球本身并無“生態脆弱”的環節,很多時候是人類文化的無知,造成了它的脆弱。在討論家園與生態的問題時,羅康隆教授強調了文化的概念和目的:人類創造文化,就是為了維護生態、生計和生命之間的相互制衡,所有的文化都是對環境的高效利用和精心維護,因此文化是一套指導?類生存、發展、延續的信息體系。他提出,人們應該掌握更全面的文化體系,去建設一個有邊界、有恒產、有景致、有文養的家園,只有在這樣一個文化和形態都獨?無二的家園里,人們才能有歸屬感,才能擁有更健康的生活。羅康隆教授表示,雖然現在人們的家園出了很多問題,如生態災變、過度城市化、農村問題等等,但如同人生了病需要醫治,家園也會有康復的一天,會在社會中重新占據重要地位,使人們的生活更有幸福感。在最后的互動討論環節中,同學們請教了關于苗族村寨更詳細的情況、生態移民與城市化的關系問題等。羅康隆教授對各個問題進行了深刻講解。

          羅康隆,博士,二級教授,博士研究生導師。湖北“楚天學者”,中南民族大學民族學特聘講座教授,中山大學人類學博士研究生導師。主要從事民族學理論與方法、生態民族學、經濟民族學、歷史民族學的教學與研究,出版學術著作16部,發表學術論文160余篇,主持國家社科重大、重點、一般項目各一項和聯合國教科文組織、聯合國社會經濟發展署基金項目各一項。現為吉首大學歷史與文化學院院長,湖南省2011協同創新中心(武陵山民族生態文化研究)主任,湖南省優勢特色重點學科帶頭人,湖南省重點實驗室(生態文化與居民健康)主任,中國人類學民族學研究會生態人類學專業委員會主任,中國西南民族學研究會副會長,中國民族學會常務理事。


          【供稿單位:哲社學院    作者:閆芝             編輯:新聞中心總編室    責任編輯:張鴻儒 張丹丹  】

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